24 декабря 2022 года Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев ознакомился с условиями, созданными в административном здании Общины Западного Азербайджана, и встретился с группой представителей интеллигенции из Западного Азербайджана.
Глава государства был проинформирован об условиях, созданных в здании.
Затем Президент Ильхам Алиев встретился с группой представителей интеллигенции из Западного Азербайджана.
Глава государства выступил на встрече со вступительной речью.
Вступительная речь Президента Ильхама Алиева
— Это мое второе посещение этого здания. Я участвовал в его открытии 12 лет назад. Должен также отметить, что это здание было построено по моему распоряжению и в то время предназначалось для вынужденных переселенцев. В этом здании располагалась организация вынужденных переселенцев Карабаха. И сегодня я здесь во второй раз, когда в этом здании уже находится Община Западного Азербайджана. Сегодня мы отмечаем передачу этого здания Общине Западного Азербайджана.
Как вы знаете, в августе Общество беженцев Азербайджана было преобразовано в Общину Западного Азербайджана, и я посчитал, что самым подходящим местом, самой подходящей штаб-квартирой для этой общины является именно это здание. И не только потому, что это очень красивое четырехэтажное здание, где созданы все условия для работы, а само оно расположено, можно сказать, напротив Центра Гейдара Алиева. Основная причина заключалась в том, что некогда поселившаяся тут община вынужденных переселенцев Карабаха уже начала возвращаться на свои земли. Уверен, что наступит тот день, когда наши соотечественники из Западного Азербайджана, их близкие, дети и внуки вернутся на нашу историческую землю, в Западный Азербайджан. Я уверен, что этот день наступит, и западные азербайджанцы вернутся на родные земли с большим энтузиазмом и воодушевлением.
Есть множество факторов, чтобы так говорить. И, наверное, самый главный из них – это историческая память нашего народа. Сегодня пример села Агалы Зангиланского района дает основания так говорить. Подавляющее большинство людей, детей и молодежи, проживающих в этом селе, никогда не видели родных для них земель. Тоска по родной земле и любовь к Родине побудили их вернуться туда. Среди них немало тех, кто возвращается в родные края даже из Баку и Сумгайыта. Иными словами, это особенность нашего народа, земля всегда притягивает нас. Уверен, что и западные азербайджанцы живут этой идеей, этой мечтой.
Западный Азербайджан – наша историческая земля. Это подтверждают многочисленные исторические документы, исторические карты, наша история. Но, к сожалению, армяне сровняли с землей и уничтожили все наши исторические и религиозные памятники в Западном Азербайджане так же, как они это сделали в Карабахе. Они хотели стереть историческое наследие азербайджанцев, но не смогли добиться этого, потому что есть история, есть документы, есть карты.
Демонстрируемая в этом здании карта начала ХХ века еще раз свидетельствует о том, что Западный Азербайджан является историческим азербайджанским краем, а названия городов и сел этого региона имеют азербайджанское происхождение. Нам хорошо известно, что азербайджанский народ на протяжении всей истории проживал на территории нынешней Армении. Сейчас наша главная задача заключается в том, чтобы донести эти сведения до мировой общественности. Работа в этом направлении уже началась. Но я уверен, что община будет вести работу в этом направлении более целенаправленно, на достижение результата.
На протяжении веков наш народ шел на большие жертвы, чтобы защитить свои права, чтобы жить на своих исторических землях. Но, несмотря на это, наш народ в разные периоды лишался родных земель. В этом смысле ХХ век принес очень большие трагедии для нашего народа. Одним из первых своих решений новообразованная Азербайджанская Народная Республика в 1918 году фактически подарила Армении наш исторический город – Иреван. Это был непростительный шаг, это было предательство и преступление. Все мы это хорошо знаем, это должен знать и наш народ. Мы никогда не должны искажать нашу историю.
В нашей истории были и славные, и, к сожалению, темные страницы. Я неоднократно высказывал свое мнение о создании Азербайджанской Демократической Республики и ее краткосрочной деятельности. Я высоко оценивал деятельность основателей Азербайджанской Демократической Республики. Это действительно была первая республика в мусульманском мире в мировом масштабе, хотя и просуществовавшая всего два года. Однако в то же время мы не должны забывать темные страницы нашей истории, не должны их скрывать. Во-первых, историческая правда не должна преподноситься в искаженном виде. Во-вторых, это трагическое событие должно стать уроком для всех нас.
В то время были люди, которые пытались оправдать это решение разными причинами, есть и сегодня такие. Однако я думаю, что никакие объяснения неприемлемы, так как этот шаг все равно не удовлетворил армян. Если кто-то думал, что Армения и армяне будут удовлетворены лишением Иревана его родного края без ведома живущих там людей, то это было большой ошибкой, и последующая история показала это еще раз. В 1920 году решением советского правительства и по настоянию армянских националистов и другая наша историческая земля — Зангезур была отторгнута от Азербайджана и присоединена к Армении. Это было еще одно преступление против нашего народа. Цель этого была ясна. Во-первых, армянские националисты занимали важные посты в советском правительстве. С другой стороны, это был шаг, предпринятый для отделения Азербайджана от Нахчывана и Турции с географической точки зрения.
Другими словами, посмотрите, каким бедам был подвергнут наш народ всего лишь за два года. Если кто-то думал, что, передав Иреван в 1918 году Армении, мы могли застраховать себя от каких-то более крупных бед, то передача Зангезура Армении лишний раз свидетельствует о том, что это был очень неправильный, неверный шаг и, как я уже сказал, — предательство. Ни в коем случае нельзя отступать даже перед теми, кто превосходит тебя по силе. Нужно всегда защищать свои права, особенно родную землю.
На этом трагедии западных азербайджанцев не закончились. Всем нам хорошо известно, что в 1948-1953 годах наш народ подвергся очередной депортации. Это стало очередным преступлением советского правительства против западных азербайджанцев и азербайджанского народа в целом. Это, вместе с тем, было также большой несправедливостью, бессовестным поступком, потому что всего три года назад закончилась Вторая Мировая война, в которой азербайджанский народ проявил большую самоотверженность. Только выходцев из советского Азербайджана погибло 300 тысяч человек. Погибли и десятки тысячи азербайджанцев, проживавших в то время в советской Армении. Азербайджан сыграл исключительную роль в победе, одержанной над фашизмом во Второй Мировой войне. Без азербайджанской нефти советскому государству никогда бы не удалось одержать победу. Это знают все. Эти цифры неоднократно озвучивались. Около 70, 80, 90 процентов бензина, смазочных масел, нефти поставлялось из Азербайджана. Несмотря на все это, против нашего народа было совершено очередное преступление, и это, повторяю, было очень бессовестным поступком, когда под надуманным предлогом наш народ подвергся очередной депортации.
Наконец, в конце 1980-х годов советское правительство совершило очередное преступление против нашего народа. На сей раз армянские националисты и их покровители в советском правительстве, воспользовавшись уходом в отставку великого лидера Гейдара Алиева, немедленно перешли к действию. В ноябре 1987 года, спустя две недели после отстранения Гейдара Алиева от всех должностей, армянские националисты подняли голову. Советское правительство потакало им, и как в Карабахе, так и тогдашней Республике Армения началось очередное преступление против нашего народа. Азербайджанцы были депортированы из своего исторического края — Западного Азербайджана, и мы хорошо знаем эту историю, помним ее. Хорошо знаем и количество населенных пунктов, где проживали азербайджанцы — более чем в 170 селах жили только азербайджанцы. Я имею в виду тогдашнюю Армению, Республику Армения. Почти в 90 селах азербайджанцы составляли большинство, они проживали в целом более чем в 300 городах и селах. Все они в течение 3 лет были насильственно выдворены, изгнаны из Армении, многие были убиты, подверглись пыткам. Все эти преступления происходили на глазах советского правительства. Последними депортации подверглись жители нашего села Нюведи – это произошло в августе 1991 года. Мало того, преступление против нашего народа было совершено еще и в Карабахе.
Оккупация Карабаха и Восточного Зангезура стала нашей очередной трагедией. То есть посмотрите, с какими бедами столкнулся наш народ только в ХХ веке. Но он не сломился, не согнулся, не утратил веры, собрался с силами и в результате добился поставленной цели. Два года назад мы, с честью выполнив свою историческую миссию, восстановили справедливость, изгнали врагов с наших земель, восстановили территориальную целостность Азербайджана. Сегодня мы живем, созидаем, творим на освобожденных землях, устраняем разрушения и стараемся показать миру: приезжайте, посмотрите, раскройте глаза, эти зверства совершил ваш любимый армянский народ. Эти преступления совершили не какие-то инопланетяне, а ваш любимый и находящийся под вашим покровительством армянский народ. Это он разрушил мечети, исторические памятники, могилы, совершил небывалый вандализм. То же самое они совершили и в Западном Азербайджане. Просто эти земли все еще не находятся под контролем, поэтому мировая общественность не видит или не хочет видеть этого. Так же, как фактически никем не подтверждались зверства армян в Карабахе. Хотя на оккупированные в то время земли дважды была направлена миссия ОБСЕ по изучению фактов. Но, глядя на их доклад, мы вновь видим двойные стандарты.
С одной стороны, они вынуждены были признать эти зверства, разрушения, незаконное заселение, с другой, — вновь демонстрируя сбалансированный подход, как говорится, поставили на один уровень оккупанта и жертву оккупации. Поэтому разрушения, учиненные армянами в Западном Азербайджане, обязательно должны быть доведены до мировой общественности. Уверен, что Община Западного Азербайджана сделает это при поддержке Азербайджанского государства.
В целом необходимо шире информировать мировую общественность о страданиях нашего народа в ХХ веке. Мы всегда говорим правду. Десятки тысяч иностранных граждан, приезжающих на освобожденные земли, сегодня уже своими глазами видят, каким зверствам подвергся наш народ. Проводимая сегодня там широкомасштабная созидательная работа еще раз демонстрирует волю нашего народа. Еще раз повторю, на примере села Агалы мы видим историческую память нашего народа, потому что дети, молодежь, никогда не видевшие эти места, вернулись туда. Уверен, что то же самое мы увидим и в Западном Азербайджане.
Нынешний год подходит к концу. В течение года произошло много важных событий. Мы вынуждены были провести военную операцию на азербайджано-армянской границе. В результате этой военной операции наши исторические города сегодня уже находятся в зоне визуальной видимости. Сегодня мы уже находимся на берегу Бала Гейча. Сегодня мы видим озеро Гейча без бинокля. Во-первых, считаю, что это справедливо. Во-вторых, сентябрьские столкновения застрахуют нас от больших проблем в будущем. Поскольку в Армении поднимают голову реваншистские силы – как во власти, так и в оппозиции – для нас это фактически одно и то же. Потому что сознание общественности в Армении настолько отравлено, азербайджанофобия получила настолько широкий размах, что там фактически не осталось человека с нормальным мышлением – я имею в виду политическую сферу. Поэтому они живут реваншистскими идеями. Они снова надеются, что кто-то придет и будет вместо них воевать с нами, а они, спрятавшись как всегда за тем или иным покровителем, вновь будут осуществлять против нас свои коварные планы. Для того, чтобы застраховаться от этого, мы обязательно должны были овладеть более благоприятными позициями вдоль азербайджано-армянской границы, и мы добились этого.
С высот, на которых мы сегодня находимся, видны даже нахчыванские горы. То есть это действительно историческое достижение. Освобождение на поле боя Карабаха, Восточного Зангезура – историческое событие, которое навсегда останется в истории Азербайджана. Достигнутые в нынешнем году как военные, так и политические успехи также закладывают основу для будущего, и для возвращения, и для безопасности. Это также стало уроком для тех, кто не желает воспринимать Азербайджан как сильное государство, и еще раз показало, что нас никто и ничто не сможет остановить. Я уже несколько раз говорил об этом, хочу сказать и сегодня. События, происходящие сегодня на Лачинской дороге, вызвали очередную антиазербайджанскую истерику. Не только Армения, возможно, больше даже их зарубежные покровители, государства, стоящие за ними, вновь развернули клеветническую кампанию против Азербайджана, и сегодня, когда мы здесь встречаемся, в ООН против нас готовится очередная провокация. Уже несколько дней страны, отличающиеся особым рвением, намерены осуществить против нас свои очередные грязные планы. Однако они пока ничего не могут добиться, хотя пытаются уже столько дней. На следующей неделе они будут стараться изо всех сил. То есть событие, происходящее на Лачинской дороге, понятно, как ясный день. Это наше законное право. Наши природные ресурсы эксплуатируются, наши природные ресурсы вывозятся. Те, кто эксплуатирует эти природные ресурсы, согласно международному праву – преступники, потому что это – наша признанная международным сообществом территория, и мы по праву требуем, чтобы представители нашей общественности и, прежде всего, представители государственных структур провели мониторинг. Они должны посмотреть, что там происходит, и эта незаконная деятельность должна быть прекращена. Таково наше законное требование. Однако сегодня эта ситуация преподносится в совершенно искаженном виде. И вновь ложь, и вновь клевета. Кто это делает, мы все хорошо знаем. Еще раз скажу, на данный момент армянское государство здесь не в первых рядах. Но это не заставит нас отступить. Мы это уже неоднократно доказывали, и Вторая Карабахская война, и два года, прошедшие после войны, показали это. Никто не сможет повлиять на нас. Могут быть звонки, какие-то заявления, но не надо придавать им значения. Мы отвечаем на эти звонки просто из политической корректности. Но это ни на йоту не изменит нашу политическую позицию.
Считаю, что отныне для всех нас, как для жителей Западного Азербайджана, так и для всего народа Азербайджана, очень важно, чтобы Община Западного Азербайджана функционировала в более организованной форме. Считаю, что отныне мы должны вести эту работу более целенаправленно. То есть создана организация, налажено исполнение, государственные органы оказывают и будут оказывать поддержку. Мною будут даны дополнительные указания. Поэтому считаю, что община должна продолжать свою работу по нескольким направлениям. Конечно, внутри страны деятельность общины должна быть более заметной. В любом случае, ее активность в рамках Азербайджана может быть очень важной.
В то же время я считаю, что община должна действовать и на международном уровне, что не менее важно. Мы должны довести эти истины до сведения мировой общественности, как мы донесли правду о Карабахе. Фактически нам удалось полностью изменить искаженное в начале 1990-х годов мнение о карабахском конфликте. Информационная война и Вторая карабахская война показали, что это немаловажно. Поэтому особое значение здесь должна иметь деятельность вашей общины за рубежом. Следует проводить выставки, презентации, международные конференции, акции совместно с азербайджанскими диаспорскими организациями. Наши диаспорские организации действуют во многих странах. В этом году мы провели в Шуше исторический съезд азербайджанских диаспорских организаций. Надо установить контакты с политическими кругами, прессой и законодательными органами зарубежных стран. То есть мы должны по справедливости требовать свое право. Это право закреплено во всех международных конвенциях.
Западные азербайджанцы являются общиной, неоднократно подвергавшейся незаконной депортации. Их права должны быть восстановлены, и они должны вернуться на родные земли. Говоря об этом, я предполагаю, что в Армении вновь начнется очередная истерика, мол, Азербайджан пришел, оккупировал нас и прочее. Нет. Мы хотим сделать это мирным путем. Мы хотим обеспечить свои права мирным путем. Еще раз хочу сказать, что все конвенции признают это право. Так что для достижения этого мы должны быть более активными, в том числе и на международных площадках. Считаю, что община должна иметь очень представительную цифровую платформу, свой портал. Здесь должны найти отражение исторические реалии, наши исторические памятники, разрушенные армянами дворцы, мечети, города, факты, связанные с уничтожением исторического наследия Азербайджана. Это уже начинают понимать и в мире, например, задают вопрос, — этот вопрос поставили мы, представители Азербайджана, люди, занимающиеся данным вопросом, — покажите где находится исторический центр Иревана? Где исторический центр Иревана? Вы ведь говорите, что это якобы самый древний город мира. Где его исторический центр?
Теперь посмотрите на другие страны Южного Кавказа – в Азербайджане, Грузии, в наших городах, в большинстве городов, есть исторические памятники, исторические центры. Будь то Баку, Гянджа, Нахчыван, Шеки, Габала, все остальные города. Как может быть, что в Иреване нет исторического центра? Пусть ответят на этот простой вопрос. Ответ понятен, как ясный день. Потому что этот исторический центр был историческим наследием азербайджанского народа, которое они разрушили. Под предлогом градостроительства были разрушены все наши исторические здания, в том числе Иреванская крепость, Сардарский дворец. Все это необходимо показать. То есть, помимо политической и правовой стороны, в любом вопросе значение имеет и его историческая составляющая. Поэтому наша работа должна основываться на этой истории.
Что касается правовой стороны, то нам надо подумать вместе, привлечь международных юристов. Азербайджанское государство поможет и в этом. Они покажут нам, как реализовать в международной плоскости это желание и право вернуться.
Конечно, необходимо обновить наши книги, связанные с историческим реалиями. В определенный период были изданы книги, в том числе книга, связанная с названиями наших исторических городов и сел. Вы — автор этой книги. Я видел ее. Но многие ли в Азербайджане видели ее? Нет. Не знаю, каким тиражом она издана. То есть вы, проявив инициативу, сами сделали это в меру возможностей. Но мы должны сделать это на государственном уровне. Эту брошюру необходимо перевести на все языки. К ней также должен быть приложен электронный носитель. Надо перевести ее на иностранные языки. То есть это просветительская работа обязательно должна проводиться.
Считаю, что раз год или раз в два года необходимо проводить в Баку международную конференцию, связанную с Западным Азербайджаном. Мы будем приглашать ученых, археологов, историков из дружественных нам стран, чтобы провести авторитетную международную конференцию, представить все это. То есть необходимо предпринять многие шаги, чтобы данная тема не сошла с повестки дня, а, напротив, была включена в международную повестку, потому что Армения сегодня – это моногосударство. Говоря об этом, мы по праву заявляем мировой общественности, что это недопустимо. Какая страна на евразийском пространстве, в нашем регионе сейчас является моногосударством? Спрашивается, почему именно Армения – моногосударство? Ответ ясен, потому что другим народам не позволили там жить. Эти народы вытеснили оттуда различными путями — кого убили, кому угрожали, чей-то дом сожгли. Таким образом, изгнали оттуда все остальные народы и построили на чужих землях государство для себя. На этой территории никогда не было Армении. Нынешняя Армения – это наша земля. Когда я говорю об этом каждый раз, мне делают замечание, пытаются сделать замечание, что у меня есть территориальные претензии. Я говорю об этом как об исторической правде. Если кто-то может подтвердить иную версию, то пусть подтвердит.
Когда армянский народ был переселен на наши земли? Мы все это хорошо знаем. Когда был переселен в Карабах? Когда был переселен в Зангезур? Кем был переселен? Как был переселен и с какой целью? Мы хорошо знаем все это. У них никогда не было государства на нашей территории, на Южном Кавказе. Если когда-то и было, — еще неизвестно, чье государство они пытаются приписать себе, — то это было не здесь. Поэтому мы обязательно должны представить это в целенаправленном виде, организованном порядке, в правильной форме. Уверен, что мы добьемся этого.
Считаю, что параллельно с этим нам необходимо совместными усилиями разработать Концепцию возвращения в Западный Азербайджан. Этот вопрос стоит в нашей повестке дня именно сейчас, после разрешения карабахского конфликта. Конечно, говорить об этом до разрешения карабахского конфликта, возможно, было рано. Но сегодня, на мой взгляд, мы не должны терять время. Должна быть подготовлена Концепция возвращения. Опять-таки эта концепция, как говорится, должна быть миролюбивой. Мы должны взять приемлемые для нас положения всех международных конвенций и на этой основе требовать свои права. Концепция возвращения должна быть. Сегодня многие наши исторические места проживания, абсолютное большинство их, совершенно пусты. Мы знаем это. Мы хорошо знаем наше прошлое. Каждый уроженец Западного Азербайджана хорошо знает места, где жили его предки. Сегодня эту информацию можно получить различными путями. В большинстве мест, где жили азербайджанцы, никто не проживает. Вообще сегодня в Армении господствует период депопуляции. Люди уезжают оттуда. Нет естественного прироста, в то же время невыносимая политическая обстановка, репрессии, фактически диктатура и экономические трудности вынуждают их к этому. Наши села разрушаются. Мы не будем терпеть такое. Поэтому мы должны разработать Концепцию возвращения. Это должен быть солидный документ. Конечно, обязательно будут и другие предложения. Просто хотел бы в ходе сегодняшней встречи поделиться мыслями о нашей дальнейшей деятельности.
Конечно, я буду ждать предложений и от вас. Община как в пределах своих возможностей, так и при поддержке Азербайджанского государства должна, как говорится, уделять большое место этой работе. Уверен, что мы добьемся этого.
Еще раз хочу сказать, что это место было выбрано для общины неслучайно, оно имеет символический смысл. Размещенные в этом здании карабахцы либо уже вернулись, либо готовятся вернуться в Карабах. Иншаллах, вернутся и находящиеся здесь западные азербайджанцы.
x x x
На встрече председатель правления Общины Западного Азербайджана, депутат Азиз Алекперов, председатель наблюдательного совета, директор Института Математики и Механики, член-корреспондент НАНА Мисир Марданов, председатель Женского совета, депутат Милли Меджлиса Малахат Ибрагимгызы, председатель Совета аксакалов, депутат Милли Меджлиса, академик Ахлиман Амирасланов, член наблюдательного совета, ректор Азербайджанского Университета Архитектуры и Строительства профессор Гюльчохра Мамедова и член наблюдательного совета, народный поэт Вахид Азиз произнесли еще одну речь.
x x x
После выступлений глава государства выступил с заключительной речью.
Заключительная речь Президента Ильхама Алиева
-Большое спасибо. Все прозвучавшие здесь предложения, конечно же, будут тщательно проанализированы и я буду ждать даже не прозвучавшие предложения. Должен также сказать, считаю, что деятельность должна быть более целенаправленной. К примеру, редакции газет, общественные объединения, осуществляющие сегодня деятельность в индивидуальном порядке, должны уже объединиться. Так же, как была создана Община Западного Азербайджана. До этого существовали отдельные структуры, общественные организации, неправительственные организации, которые по нашей рекомендации объединились, и это будет более целенаправленная деятельность. Так же и все информационные ресурсы – газеты, информационные порталы, как я уже сказал, должна быть цифровая платформа и прочее. Необходимо проводить целенаправленную работу в рамках единой концепции и политики, и основная цель этого — наше возвращение. Сейчас по Карабаху реализуется Программа Великого возвращения. Иншаллах, наступит время, когда мы разработаем вторую Программу Великого возвращения.
Пользуясь случаем, хочу выразить признательность за все добрые слова обо мне. Раньше 24 декабря я обычно находился вместе с вынужденными переселенцами, никогда не отмечал день рождения, только с членами семьи. Считаю, что сегодняшний день — не исключение, вновь отмечаю его вместе с членами семьи.
Когда мне исполнилось пятьдесят лет, я был вместе с вынужденными переселенцами в Агджабеди и сказал им, что наступит день, когда вы будете принимать, встречать меня на родной земле, я приеду к вам в гости, и этот день наступил. Спустя девять лет с того дня мы уже находились в Шуше и там развевался наш флаг. Шестидесятилетие я отметил на Джыдыр дюзю, до этого участвовал в открытии воинской части в освобожденном Гадруте. В этом году у меня, конечно, были различные мысли относительно 24 декабря. Это тоже должно было носить символический смысл. Я посчитал, что самым правильным мероприятием должно стать наше сегодняшнее мероприятие.
Должен сказать вот еще о чем. Когда карабахские земли находились под оккупацией, с годами в обществе и, прежде всего, среди вынужденных переселенцев распространялись определенные пессимистические настроения, проявления этого уже были видны. Я провел десятки встреч с переселенцами и в последние годы видел, что их надежды иссякают, и это естественно, я воспринимал это с пониманием. Конечно, я не мог сказать им, что, как и когда будет. Старался убедить их в том, что этот день наступит. Но это было естественно, потому что тридцатилетнее ожидание волей-неволей негативно сказалось на каждом человеке. Мы уже два года живем как народ-победитель. Сегодня я еще раз хочу сказать, что главное — не терять веру. Мы верили, что вернемся. Я ни на день не терял эту веру. Мы должны верить и работать, действовать, чтобы приближать этот священный день. Тогда мы добьемся желаемого.
В период оккупации зачастую и у меня уже складывалось такое мнение, что в мире нет справедливости. Уверен, что абсолютное большинство азербайджанского народа разделяло это мнение, потому что трудно было представить, что несправедливость может достичь такой степени. Несмотря на то, что мы были абсолютно правы, нам приходилось сталкивались с такой несправедливостью против нас, что не укладывалось ни в какие рамки. Но вера и вера в справедливость в руках самих людей. Мы добились справедливости собственными силами, ценой жизни и крови наших шехидов, самоотверженности наших гази, благодаря единству всего народа, армии, восстановили справедливость, показали небывалый пример в мировом масштабе. Наша военная операция изучается сегодня в ведущих высших военных училищах мира, в то же время воля, решимость, несгибаемый дух нашего народа не сходят с уст людей.
В течение этих чуть более двух лет, прошедших после Второй Карабахской войны, у меня были многочисленные встречи с зарубежными коллегами, и могу сказать, что абсолютное большинство их спрашивали: как это произошло, как вы добились этой Победы? Я же отвечал, что для того, чтобы объяснить это, вы должны пережить то, что пережили мы, пережить эти тридцать лет. Как я могу описать это? Вера, единство, вера в справедливость, в свои силы! Поэтому как народ, одержавший эту историческую Победу, мы действительно создали совершенно новую ситуацию в мировом масштабе. Даже народы, утратившие веру, сегодня тоже поверили, хотят быть похожими на нас, хотят действовать, как мы, советуются с нами.
Поэтому, отмечая сегодня здесь вместе с вами 24 декабря, хочу еще раз сказать, что и мы, и западные азербайджанцы никогда не должны терять веру. Мы должны верить и в то же время действовать, быть активными, работать. Наступит день, когда мы проведем такое же замечательное собрание и в Западном Азербайджане и будем вспоминать этот день. Спасибо.